آورده اند مردی بود که پیوسته تحقیق ِ مکرهای زنان می کرد و از غایت غیرت ،هیچ زنی رامحل اعتماد خود نساخت و کتاب " حیل النساء " (مکرهای زنان) را پیوسته مطالعه می کرد. روزی در هنگام سفربه قبیله ای رسید وبه خانه ای مهمان شد.
ادامه مطلب
آورده اند مردی بود که پیوسته تحقیق ِ مکرهای زنان می کرد و از غایت غیرت ،هیچ زنی رامحل اعتماد خود نساخت و کتاب " حیل النساء " (مکرهای زنان) را پیوسته مطالعه می کرد. روزی در هنگام سفربه قبیله ای رسید وبه خانه ای مهمان شد.
دکتر محمد علی رامین که اخیرا معاون مطبوعاتی وزیر ارشاد شده است در اقدامی مناسب و در خودر تحسین برنامه بازدید از روزنامه ها را در دستور کار قرارداده است . به ما هم اعلام کرد جمعه به روزنامه تهران امروز خواهد امد و امد و ۲ ساعتی با ایشان جلسه خوبی ایشان داشتیم . نکته مهم این بود که به ایشان توصیه کردم قانون کنونی مواجهه با مطبوعات را با همکاری مجلس تغییر دهند. قانون باید با متخلفان برخورد کند نه با روزنامه ها . چه دلیلی دارد وقتی فردی تخلف می کنم یک نهاد به نام روزنامه بجای ان مجازات شود و توقیف شود و برای کشور و نظام تا این حد هزینه بردار باشد . باید مجازاتهای سنگین مالی برای افترا زنندگان ؛ شایعه پراکنان در نظر گرفت . توقیف مطبوعات بدترین راه و برامده از بی سلیقگی و کژ اندیشی در مدیریت فرهنگی است . ایشان قولهایی داد و امید وارم الوعده وفا باشد.در بخشهایی مانند ضرورت فعالتر عمل کردن مطبوعات و خارج شدن از چارچوبهای تنگ حزبی و باندی با ایشان موافق هستم .
طرح بحثهایی در جامعه درباره علوم انسانی موجب شد تا رادیو ایران نیز وارد این بحث شود و سلسله برنامه هایی را طراحی کند و از این جانب نیز دعوت شد که دوستان را همراهی کنم . به جهت مشغله کاری و پژوهشی فراوان تمایل چندانی برای حضور در برنامه های رادیویی و تلویزیونی ندارم اما این موضوع ان قدر مهم است که نتوانستم از زیر بار این مسئولیت شانه خالی کنم . و هفته های گذشته در برنامه نگاه روز در این خصوص بحثهایی داشتیم . عمده بحثها ی گذشته در باره نسبت علم و دین بود ولی از این پس بیشتر در باره رویکرد های زیربحث خواهیم کرد.
۱- معنای اسلامی شدن دانشگاهها و رابطه ان با وضعیت علوم انسانی
2- معنای بومی شدن علوم انسانی
3- معنای روزآمدی علوم انسانی و تولید علوم انسانی ( ما مصرف کننده ایم یا تولید کننده یا توزیع کننده )
4- کارامدی و کاربردی شدن علوم انسانی
۵- ضرورت تفکیک اهداف ؛ روشها و موضوعات در علوم انسانی
۶- نگرانی از وضعیت علوم انسانی به خاطر برخی مسائل زود گذر سیاسی و اجتماعی یا به مثابه دغدغه ای بنیادی و فرهنگی وآموزشی
حکومت باید همچون باد باشد همه جا باشد ولی کسی او را نبیند بر مردمان مانند نسیم بوزد و بر دشمنان همچون توفان ویرانگر ظاهر شود همه را ببیند و کسی او را نبیند.
سرانجام پس از حرف و حدیثهای فراوان اقای ضرغامی حکم تمدید ریاست خود را از رهبر معظم انقلاب دریافت کرد . بخشهایی از این حکم که جای تامل دارد را برجسته کرد ه ام که بیش از هرکس باید اقای ضرغامی به انها توجه کند ان شا ا... تعالی موفق باشند .
وقتی کسانی حرمت قلم را پاس نمی دارند و آزادی را بیابان چریدن می دانند چاره ای جز محدودیتها نیست و خواندن نظرات قبل از انتشار محدودیتی است که با اکراه تمام تن به ان دادم و درواقع بی ادبان بر من تحمیل کردند. دوستان ان را بپذیرند و خم به ابرو نیاورند.
خواندن ظلم و تظلم حکایتی است ولی دیدن ظلم حکایتی دیگر . ای کاش چشمها می دید و قلبها می تپید و شاید دستی بر پیکره منحوس ظالم فرود می آمد شاید نسیم عدالت وزیدن بگیرد و بتوانیم نفسی تازه کنیم .
تعدادی از مخاطبان وبلاگ اندیشکده خرد خواستار توضیحات بیشتر درباره مشاوره های تحصیلی اینجانب در رشته علوم سیاسی برای مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری تخصصی بودند. ضمن عذر خواهی برای تاخیر در پاسخ به اطلاع می رساند این کلاسها هر دوهفته یکبار به مدت ۳ ساعت برقرار است و علاقمندان می توانند با ارسال درخواست شرکت در کلاسها و پرداخت هزینه لازم در ان شرکت فرمایند. بدیهی با افزایش نفرات تخفیف بیشتری اعمال خواهد شد ولی ظرفیت هر کلاس هم محدود می باشد . موفق باشید .
در انتخابات روز گذشته در دانشکده علوم سیاسی دکتر مجتبی مقصودی با رای بالا ی اعضای هیات علمی بعنوان مدیر گروه علوم سیاسی دانشکده انتخاب شد . دکتر مقصودی یکی از فعالترین استادان دانشکده علوم سیاسی است که علی رغم جوانی موفق شده مرتبه دانشیاری را بدست اورد . او از بنیانگذاران انجمن علوم سیاسی ایران است . اینجانب نیز توفیق دارم که اقای دکتر مقصودی استاد مشاور رساله دکتری ام می باشند. برای اقای دکتر مقصودی در مسئولیت جدید ارزوی توفیق دارم .
يكي از شاخصههاي ارزيابي مشروعيت و مقبوليت حكومتها از گذشته تاكنون، توجه كردن به خواستههاي مردم و تشخيص نيازهاي آنان بهطور مستمر است. اين شاخص، هم باعث استمرار حيات سياسي نظامها ميگردد و هم در نظامهايي كه ارزشهاي انساني و اخلاقي اهميت ويژهاي دارد يك الزام ايماني و ديني محسوب ميشود.
دوران امامت اميرمومنان حضرت علي(ع) منشأ الهامبخش و هدايتگر همه نظامهاي حقيقتخواه و خواستار حركت در صراط مستقيم است و آموزههاي فراواني در دوران امامت و رهبري ايشان وجود دارد كه هرچند بسيار گفته و تبليغ شده اما هنوز هم نكات ناگفته دارد و هم در مقام عمل، راه بلندي در تحقق كامل منويات آن حضرت در حكومتداري در پيش است. يكي از اين نكات، رفتاري است كه از حضرت علي(ع) در مورد دريافت نظرات مردم و تلاش در وارد كردن آن در عرصه حكومت به چشم ميآيد. در اين راستا به يك نام برميخوريم: «بيتالقصص.» اين نام تنها از دو كلمه تشكيل شده است، خانه و قصهها. ماجراي اين خانه چنين است:
رويكردهاي رسانهاي تابعي از نگرشهاي اجتماعي؛ فرهنگي و سياسي هستند. بهعبارت ديگر، رويكرد رسانهاي در خلأ شكل نميگيرد. مديري كه در رسانه به آزادي بيان و چندصدايي معتقد است، از نظر سياسي و اجتماعي – آگاهانه يا ناآگاهانه - به وجود مراتبي از ثبات و پايداري سياسي اعتقاد دارد و بهطور منطقي، اقتضاي ثبات و پايداري را وجود تعاطي افكار و جريان پرشتاب اطلاعات ميداند؛ بالعكس مديري كه رويكرد بسته و سانسورمحور و تكصدايي را ميپسندد، خود را در وضعيت امنيتي و اضطراري ميبيند كه حتي يك خبر يا تحليل و گفتوگو ميتواند موجبات سقوط او، سازمان متبوعش يا نظام سياسي a فراهم آورد. در پس ذهن اين دسته از مديران رسانهاي، نظام سياسي در لب بام است و به تكانهاي سقوط خواهد كرد. از اين رو، بايد مراقب همهچيز بود.
دکتر احمد نقيبزاده :هيچگاه مساله اخلاق در روابط بينالملل بهطور جدي و بهعنوان يک ضرورت مورد توجه جهانيان قرار نگرفت و غرب که پيشتاز علوم جديد بود بحث مستقلي را در اين باب نگشود. در پايان قرون وسطي پيروان حقوق طبيعي و حقوق الهي از منظر اين علم قواعدي را مطرح کردند که هيچگاه در عمل مورد توجه قرار نگرفت.
منوچهر دينپرست: زمينه و زمانه سياسي امام علي بن موسي الرضا عليه السلام از مهمترين دورانها در طول تاريخ ائمه(ع) است چراكه در اين دوران باريكه راه سياست بهطرز شگفتانگيزي پيچيده بود. بهطوري كه با درايت رضوي ميتوان اين مسير را بازشناخت. پذيرش ولايتعهدي از سوي امام رضا(ع) يكي از همين موارد است. در اين رويداد امام رضا(ع) در برابر يك تجربه تاريخي عظيم قرار گرفت و در معرض يك نبرد پنهان سياسي كه پيروزي يا ناكامي آن ميتوانست سرنوشت تشيع را ر قم بزند. امام هشتم با تدبیری الهی در این نبرد فائق امد ومامون را در میدان نبرد سیاسی که خود به وجود اورده بود به حاشیه کشاند. . در این مبزگرد و با اندک مجالی که دست داد سعی شد با تنی چند از صاحب نظران در باره نسبت سیاست و امامت در دوران ولایت عهدی و حضور امام رضا (ع) در ایران به بحث بپردازیم . دکتر محمد جعفری هرندی استاد دانشگاه ِ دکتر قاسم پور حسن استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبا یی و دکتر امیر دبیری مهر مدرس و پژوهشگر علوم سیاسی در این میزگرد به اظهار نظر در باره موضوع طرح شده پرداختند.
آقایان در سن 14 تا 17 سال مانند کشور کره شمالی هستند : قدرتی ندارند ولی ادعای قدرت و سرکشی می کنند .
یک سخنران معروف در مجلسی ، یک اسکناس صد دلاری را از جیبش بیرون آورد و پرسید: چه کسی مایل است این اسکناس را داشته باشد؟ دست همه حاضرین بالا رفت! سخنران گفت: بسیار خوب، من این اسکناس را به یکی از شما خواهم داد ولی قبل از آن میخواهم کاری بکنم. و سپس در برابر نگاههای متعجب، اسکناس را مچاله کرد و باز پرسید: چه کسی هنوز مایل است این اسکناس را داشته باشد؟! و باز دستهای حاضرین بالا رفت... این بار مرد، اسکناس مچاله شده را به زمین انداخت و چند بار آن را لگد مال کرد و با کفش خود آنرا روی زمین کشید! بعد اسکناس را برداشت و پرسید: خوب، حالا چه کسی حاضر است صاحب این اسکناس شود؟! و باز دست همه بالا رفت!!! سخنران گفت: دوستان، با این بلاهایی که من سر اسکناس آوردم، از ارزش اسکناس چیزی کم نشد و همه شما خواهان آن هستید... و ادامه داد: در زندگی واقعی هم همینطور است، ما در بسیاری موارد با تصمیماتی که میگیریم یا با مشکلاتی که روبرو میشویم، خم میشویم، مچاله میشویم، خاک آلود میشویم و احساس میکنیم که دیگر ارزش نداریم، ولی اینگونه نیست و صرفنظر از اینکه چه بلایی سرمان آمده است، هرگز ارزش خود را از دست نمیدهیم و هنوز هم برای افرادی که دوستمان دارند، آدم پر ارزشی هستیم...
عارفی را از کنار میخانهای گذر افتاد. صدای عربده بشنید پس به سوی میخانه رفت.
به او گفتند : به چه کار میروی؟
پاسخ داد : می خواهم بدانم ؛ اینان که عقل خویش بدادند و مست شدند و غضب رحمان را به جان خریدند، چه میگویند و چه میکنند؟
گفتند : هر چه پیش آید، انجام دهند و هر چه به زبان جاری شود، گویند.
گفت : پس وای بر منی که ننوشیده چنینم!!
مهرداد اوستا در جوانی عاشق دختری شده و قرار ازدواج می گذارند.
دختر جوان به دلیل رفت و آمد هایی که به دربار شاه داشته ، پس از مدتی مورد توجه شاه قرار گرفته و شاه به او پیشنهاد ازدواج می دهد.
دوستان نزدیک اوستا که از این جریان باخبر می شوند، به هر نحوی که اوستا متوجه خیانت نامزدش نشود سعی می کنند عقیده ی او را در ادامه ی ارتباط با نامزدش تغییر دهند .
ولی اوستا به هیچ وجه حاضر به بر هم زدن نامزدی و قول خود نمی شود .
تا اینکه یک روز مهرداد اوستا به همراه دوستانش ، نامزد خود را در لباسی که هدیه ای از اوستا بوده ، در حال سوار شدن بر خودروی مخصوص دربار می بیند...
مهرداد اوستا ماه ها دچار افسردگی شده و تبدیل به انسانی ساکت و کم حرف می شود.
سالها بعد از پیروزی انقلاب ، وقتی شاه از دنیا می رود ، زن های شاه از ترس فرح ، هر کدام به کشوری می روند و نامزد اوستا به فرانسه .
در همان روزها ، نامزد اوستا به یاد عشق دیرین خود افتاده و دچار عذاب وجدان می شود .
و در نامه ای از مهرداد اوستا می خواهد که او را ببخشد.
اوستا نیز در پاسخ نامه ی او تنها این شعر را می سراید.
وفا نكردي و كردم، خطا نديدي و ديدم
شكستي و نشكستم، بُريدي و نبريدم
اگر ز خلق ملامت، و گر ز كرده ندامت
كشيدم از تو كشيدم، شنيدم از تو شنيدم
روزنامه عبري يديعوت آحارونوت بخشي از كتاب "نقطهي بيبازگشت" نوشته رونين برگمن كه داستان موساد را در خصوص جزييات ترور فتحي شقاقي بيان كرده، منتشر كرد.
در اين كتاب آمده است: اسحاق رابين نخست وزير وقت اسراييل، در ماه ژانويه دستور ترور شقاقي را در پي عمليات "بيت ليد" جنبش جهاد اسلامي فلسطين كه به كشته شدن 22 اسراييلي و زخمي شدن 108 تن ديگر منجر شد صادر كرد و پس از صدور اين دستور از سوي رابين، موساد خود را براي انجام اين ترور آماده كرد و از آنجا كه شقاقي پيش از اجراي عمليات "بيت ليد" سالها تحت نظارت موساد بود، توانست پس از صدور حكم رابين به راحتي محل سكونت وي را در دمشق شناسايي كند.
اين روزها کارشناسان سياسي، حقوقي و هستهاي در ايران پيشنويس پيشنهادي محمد البرادعي که در واقع نسخه حقوقي و رسمي پيشنهاد 5 ماه گذشته واشنگتن است را مورد بررسيهاي دقيق قرار ميدهند تا پايان هفته نظر رسمي و نهايي ايران را اعلام کنند. ضمن اينکه پايان هفته نيز در قالب هيچ ضربالاجلي قرار نميگيرد و زمان احتمالي پاسخ ايران محسوب ميشود.